张新华先生七律撰《宿松张氏道二公宗祠记》感赋赏析

在每个人的心中，对于先人和老家的情结都是一首接一首涌动的诗词，一首唱也唱不完的歌，一字一词，抑扬顿挫，一高一低，百转千回。在那些诗词和歌曲中，总能读出对先人的无限思念和怀恋，听出今天后人那铿锵前行的决心和信心。

读罢张新华先生的撰《宿松张氏道二公宗祠记》感赋一诗，感慨良多，受益匪浅。全诗有绵绵的思念，热切的追寻，也有深沉的忧思。通过拜谒先辈祠堂，回顾自己先辈那些年行过的路，那些年留下的故事，漫漫长路汇成漫漫历史，漫漫历史汇成慢慢回忆，让一个家族在时光的长河中也渐渐闪亮了起来，后人的每一次回望，每一次追寻，也为初心这个词，增添了充满时代光芒的亮丽彩色。

“晓梦依稀回故园，久存壮志写新篇。”诗的开头先声夺人，一个“回”字落笔千钧，对故乡的热爱呼之欲出。“久存壮志写新篇”架构起了过去和现在的一个情感时空，使“梦回”有了情感的落脚点和着力点。接下来一句“行程屈指三千里，秉笔铺陈六百年。”在整个首诗中发挥出了一个线索的作用，以“三千里”“六百年”的对应，对空间和时间有了一个明确，也让整首诗的发展有了一个起伏，就是在循着追寻千里的脚步中，了解六百年故事，在此能够依稀看到张氏一族背井离乡后，在他乡凭借自己勤劳的双手和过人的毅力，为自己和后辈创造出更加美好生活的画面。“三千里”直接说明先人们当年迁徙的行程。三千里有多远?鉴于过去的计量单位明显大于今天，再加上交通工具的落后，这三千里对于当时迁徙的人来说，必定是非常漫长的道路，其艰辛不言而喻。而前面用“屈指”来定义，也反映了张氏族人身上乐观豁达的情怀，之后的“六百年”细数了道二公由江西鄱阳马迹岭迁至宿松至今，绪延六百余年，世传二十七代，为全诗涵养了厚重的历史氛围。在这样漫长的历史中，张氏一族承前启后，继往开来，在各个领域人才辈出，恐怕就是源自身上自带的开拓和进取的本质。

诗的下半部分，一句“处世无奇德为厚”，语带双关，看似是漫不经心地描写，其实是对张氏族人美好品德的一个归纳。同时，这一句也像一个桥梁，将上下两部分串联成了一个整体，既收住了梦回中对于先人跋涉的感慨，马上就要转向对于张氏家族精神的描写，即“传家有道孝当先”，辈辈流传的孝字，也是张氏一族的根和魂。重德守孝，也是今天整个社会共同遵循的美德。

接下来的结尾正式落笔到回归的主题上，作者在“祠前稽首，然后“幽思远”，这个“远”既有从过去到现在，从现在再到未来这个时间上的分别，又有前方路途漫漫，上下求索的思考。之后的“酹酒滔滔祭众贤”，是今天后辈对先人的祭奠，也是后辈与先人的对话，还有承接先人志愿，继续将张氏一族的美名发扬光大的意思。结尾简洁利落，遒劲有力，留给每一位读者思考和想象的空间，也把全诗的情感推向了高潮。

整首诗感情真挚，语言质朴，意象鲜明，境界远大，经得起反复品味和思考。

附：

张新华先生七律撰《宿松张氏道二公宗祠记》感赋

晓梦依稀回故园，久存壮志写新篇。

行程屈指三千里，秉笔铺陈六百年。

处世无奇德为厚，传家有道孝当先。

祠前稽首幽思远，酹酒滔滔祭众贤。

诗作者简介

张新华，1956年生于河南夏邑。曾就读于清华大学美术学院书法创作与美术理论研究专业。系河南省第七届人大代表、商丘师范学院美术学院客座教授。代表作《长寿阁记》被夏邑县长寿阁勒石，《回延安》百米书法长卷被贺敬之文学馆馆藏。现寓京华，笔耕为乐。

点评者简介

高天宏，男，执业医师(中医类)，中华诗词学会、中国诗歌学会、内蒙古作家协会、内蒙古诗词学会会员，新州中医医院理事会理事长，出版的文学专著有随笔《高天流云博客文集》，散文集《流云心韵》上、下册，《闲人漫笔》《闲人慢笔续集》《永远的怀念》诗集《流云诗韵》，小说集《花开荼蘼》、担任微电影《谷乡之恋》《“疫”往情深》的编剧兼执行导演。他创作的微电影、散文、诗词、报告文学、楹联等文学艺术作品多次获奖。

责任编辑：田雨