家贫历练民族魂，大爱励志传中医——记智济堂特色中医师高俊山

高俊山在全国中医药基层发展论坛上讲话

生命是灵魂的又一次提升，人生的环境决定每个人的感悟，理解的深度和广度需要靠一个人的自悟，能否穷神知化，更是一个人修为的深度。高俊山就是这样一位靠自学和悟性演绎人生的特色中医师，他虽然生于贫寒之家，却能穷根寻叶，完全靠着自己坚强的生活信念和勇于挑战人生的毅力，在人生寒来暑往的六十五个春秋中开辟了自己具有个性的精彩人生，他的人生用一句成语：“士穷见节”来形容一点不为过，正是在他穷达有命穷不失义的人生中，凭着真诚和淳朴，以灵魂里与生俱来的不屈，走上了传承中医道路，也正是这条不平凡的艰苦历程，让他深深体会到了医者的责任和义务，一路走来成为特色中医专家。

高俊山说：“中医是我们中华民族的根啊!我们中国人不传承谁传承?此时不发扬光大，更待何时。”

高俊山（左）国务院新闻办公室原副主任、中央人民广播电台原台长 杨正泉（右）

一、朴素情志中医魂忍尽疾苦勤奋蹄

1952年6月12日高俊山出生于天津市北郊区刘家房子(后改名为天津市北辰区)，祖籍河北省静海县水高庄，兄弟姊妹四个，高俊山排行老大。两位叔叔因为幼年生天花眼睛都瞎了，和他们一起生活，爷爷奶奶更是无法营生，一家老小全靠父亲一个人供养，妈妈在家种地照顾孩子和老人与叔叔们。屋漏偏逢连夜雨，如此艰难的生活已经让家庭一贫如洗摇摇欲坠了，可偏偏在高俊山七岁那年，妈妈又得了肝腹水，一时间仿佛天要塌下来了，年幼的高俊山一下子就懂事了，毅然承担了一部分的家务，12岁那年奶奶也病逝了，这对高俊山来说是一个很大的打击，他第一次知道了人得病是会死的，自此在他幼小的心灵埋下了一条立志学医的根，他迫切地想学中医救妈妈。八岁上学开始，他除了断断续续地上学外，每天做事时总要带上书，虽然每天劳动和上学都很忙，但他从来没有间断过对于中医的追求和渴望。

由于家庭接连的打击，父亲在天津市海洋化工厂的几十元工资无法养活全家了，于是父亲辞职回家务农。高俊山为了让父母不那么辛苦，他把家里的养猪、采野菜这些活都承担了下来，他每天还要去天津市白酒厂排队买酒糟，然后拉着板车拖回酒糟喂猪。小学四年级就再没有读书了。1966年文革高俊山14岁，完全靠自学成才，大部分时间别人在搞运动，他就专门用来看中医方面的书，令他很快掌握了中医基础。文革以后，高俊山开始靠赶驴车维生，他每天要把生产队的菜拉到城里销售，工作的工具从驴车到拖拉机的变迁，整个过程也印证了高俊山人生的发展和逐步提升，也就是这个生产队的销售工作，为高俊山后来的下海经商准备了一把开启成功之路的钥匙。

高俊山在全国中医药基层发展论坛上获得基层医疗服务分会理事

二、看遍疾苦民族魂弃商回归中医梦

1983年高俊山的中医技术已经基本成熟，当改革开放的春风吹遍大江南北时，31岁的，他怎么也按捺不住激动的心情，和很多人一样积极响应中央号召下海经商，组建了天津市宏达汽修厂任厂长，同时兼任经销总经理，开始在全国各地联系业务。

除了每天研究汽修技术和跑业务外，他开始在全国各地交流中医技术，进入各个医院临床实践。1990年他在上海开设了营销分公司拓展汽配业务。6月19日观音菩萨出道日他来到上海著名真言宗古刹静安寺，于此拜中国当代十大高僧之一、爱国高僧，当时静安寺的方丈明旸法师，开始接触了佛教医学，学习正规的佛医密宗。直到2002年明旸法师圆寂后，再拜青海省黄南州五屯下寺的更登亲佩为师，接触藏医技术，学习藏医学手法和理论，阅书万卷行千里，归宗传承并发展中医技术，中医梦已经根植于高俊山的心灵深处，无法割舍。

经过几年的拜师访友和临床实践，他如虎添翼，开始形成了自己的中医救治方法和理论。同时在上海很多医院的临床实践中得以验证。他与全国各地的中医交流癌症疗法，通过听、看、学相结合的方法取他人之长，补自家之短，研究和探讨癌症课题，在社会和行内引起很大反响，台湾癌症专家听说高俊山的癌症治疗法后，特邀他2006年参加天津南开大学小礼堂的中医交流，在交流会上台湾的癌症专家亲临现场与他交流，专家用自己的癌症饥饿疗法与高俊山的清热解毒、以毒攻毒的理论方法互为比较，从药理和病状作为议题，并重点针对高俊山的清除血液内的毒素机理，同会上各种不同医师的手法进行了进一步比对探讨，这种实质和专业的交流为高俊山治癌理论拓展了更为广阔的视野，自此他把自己的救治课题定位于主攻疑难杂症和各类癌症，形成了自我独到的技术特长，被《中国国际中医人才库》收录，并获得确有一技之长的特色中医称号，到此为止，他彻底放下所有的经商，专业从事癌症和疑难杂症的临床工作，并取得了很大的突破，他从医的理念是：“以最简易的条件，用最方便的方式，达到最快和最好的疗效”。他要为穷人解决看病难的问题。

看到国人有小病就输液，把传统的中医药都忘记了，高俊山非常痛心，由此更加激活了他自身弘扬中医文化的动力。他暗暗下定决心要把国医技术推向国际高端，让中医事业后继有人，发展下去。于是哪里有中医交流的地方他都去，他擅长和中医高手学习交流，所以他参加了很多中医技术座谈会，从国内到国外，一切都是为了力求稳中求胜。他从来不拿病人冒险，更是善待每一个病人，他用自己的心换位思考，把病人的痛当成自己亲人的痛，所以他能理解病人，用心理辅助的方式为病人转变思想，达到思维转换，用快乐疗法配合治疗。

高俊山总是为病人考虑费用的问题，他的科研主题之一就是疗效快，这样就可以给病人家庭解决很多难题，凭良心做事做人，他总是说：“做好医生首先要学习做人，没有情商就做不好中医。”来到智济堂的病人大多是穷人，有钱人都进大医院了。高俊山很中肯，也道出了所有中医人行医的苦衷。现在中国的中医在整个医疗行业就只是一个边缘，中医很难进入正席，看病总是看人脸色，很便宜的药还有很多人还价，没有好的心态也难坚守下去。长期的临床经验告诉高俊山，疗效快是中医最根本的问题，否则就失去了治疗机会，病人就会跑掉。中医需要心理承受素质好，高俊山就是这样经过岁月历练之后而变得强大起来，无论医术还是心态都已经融合为一种大爱，他生产的膏药整批量拿来送给病人，从来没有怨言，他只认为自己就是为给人间病人解决病痛而来。

工作中的高俊山

三、仁心医者怀大爱上善若水济苍生

苦难泡大了高俊山，更是贫困成就了高俊山，不管他走到哪里都不敢忘记苦难的人们，不管怎么成功他都是为了穷人。但凡中医都会遇到这样的经历，很多穷人找上门来看病，却没有钱付医药费，这样的事情高俊山也经常遇到，每当这时，他总是笑笑就算了，他知道仁者无敌这个道理，所以他给自己的门诊起名为智济堂，意思就是智慧地济世，善良地救人。

几十年来高俊山帮助的穷人不计其数，无法记录，他用自己贫困的感受将心比心，看到穷人就有一种心痛的感觉，总在这些穷人得病来找他的时候，他无条件救治，没有一点怨言，也不计较这些穷人有没有感恩的心，从不图回报，高俊山说：“感不感恩是别人的事情，而做不做人是我的事情，医生就是治病救人，做人是根本”。

四、殚心竭虑医众生慧智灵动攀高峰

为了更好地给病人治疗，高俊山还修练了高级功法辅助治疗，如果身旁有任何一种癌症晚期的病人，都可以给他打个电话过来，病人准备一杯温开水把手机扣水杯上，高俊山仅用一分钟后让病人把水喝下去。2O分钟左右时这个病人就病情好转的感觉。这是气功科学的应用，为病理转变及扩散的情况起到辅助治疗作用。用于肺癌扩散到肝脏的、肝癌扩散到肺部的、乳腺癌转扩散到肺的又转脑干的、肺转颈椎的、肺转骨骼的更是多者，高俊山就是这样殚心竭虑地为病人。

20多年前日本伊藤雅然、田中仲荣等组成代表团分三批专程来津洽谈该药配方转让事宜和诚邀出山，终未撼动高俊山医师爱国之心，他的赤子之心只面对国人。

高俊山四十多年的行医道路迎来了中医发展的新时代，他加入了中医一路联盟，被北京首涵圆融中医药研究院聘请为专家顾问。他非常感慨地说：“老祖宗的医术又可以发展和推广了，传承是中华子孙的大事情，中医自己不努力，谁能努力?!”目前高俊山正潜心科研，为下一步发展穷思竭虑。

责任编辑：陈卫杰